בין חג לחג – מועד.

בֵּין חַג לְחַג – 'מוֹעֵד',
בִּשְׁבִיל לֹא סָלוּל – הוּא לְבַדּוֹ צוֹעֵד.
מֵעָצְמַת זַעֲקָתוֹ – כָּל הַבַּיִת רוֹעֵד,
הַצְּלִיל מְהַדְהֵד – אַךְ אֵין לְכָךְ עַד.
.
וּמָה אִם הוּא – יִשָּׁאֵר לְבַד?
וּמָה אִם הַפּוֹטֶנְצְיָאל שֶׁלּוֹ – אָבַד?
הַאִם זֶה לֹא מְשַׁנֶּה – כַּמָּה הוּא עָבַד?
הַאִם הוּא תָּמִיד יִהְיֶה – נַוָּד?
.
וְלִפְעָמִים דַּוְקָא מִפְגְּשֵׁי יְדִידוּת – חוֹשְׂפִים אֶת הַבְּדִידוּת,
הַפַּעַר מֻדְגָּשׁ בְּקִיצוֹנִיּוּת – בְּחַדּוּת.
אֶתְמוֹל חָגַג – אֶת הַיְּצִיאָה מֵעַבְדוּת,
הַיּוֹם שׁוּב חָזַר – לְשִׁגְרַת הִשְׁתַּעְבְּדוּת.
.
בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִּי,
מִבֵּין שְׁלַל מַחְשְׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?
.
כַּאֲשֶׁר לָאָדָם – אֵין אֲפִלּוּ חֵרוּת מַחְשַׁבְתִּית,
כֵּיצַד הוּא יַשִּׂיג – חֵרוּת אֲמִתִּית?