משנכנס אדר – מרבים בפוסטים.

מַרְבִּים לִשְׂמֹחַ – כְּשֶׁנִּכְנַס חֹדֶשׁ אֲדָר,
תָּמִיד צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה – וְכָל יוֹם הוּא נֶהֱדָר.
אַךְ מַדּוּעַ אֶצְלוֹ – הָאֹשֶׁר נֶעְדָּר?
אוּלַי מַשֶּׁהוּ מְקֻלְקָל בַּרָדָאר – כִּי הַדִּכָּאוֹן אֶצְלוֹ דָּר.
.
כַּמָּה אֶפְשָׁר לָ"וְנַהֲפוּכוּ" – לְחַכּוֹת?
כְּבָר נִמְאַס אֶת הַ"חִיּוּכִים" – לְחַקּוֹת.
קָשֶׁה לַעֲטוֹת אֶת מַסֵּכַת הַשִּׂמְחָה – כְּשֶׁרַק רוֹצִים לִבְכּוֹת,
בִּמְיֻחָד בִּגְלַל – שֶׁהַמְּצִיאוּת מַמְשִׁיכָה לָתֵת לְךָ מַכּוֹת.
.
הוּא מִזְדַּהֶה עִם "בָּרוּךְ מֹרְדְּכַי" – אַךְ מַרְגִּישׁ אֶת "אָרוּר הָמָן",
וַעֲדַיִן יֵשׁ לוֹ שׂוֹנְאִים – מֵעַזָּה עַד תֵּימָן.
אֶת הָאֹשֶׁר – הוּא אִבֵּד מִזְּמַן,
וְהוּא יוֹדֵעַ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִקְנוֹת אוֹתוֹ – בְּשׁוּם כַּמּוּת שֶׁל מְזֻמָּן.
.
הַבְּרֶסְלֶבִים מַצִּיעִים לוֹ – לִלְמֹד אֶת תּוֹרַת רַבִּי נַחְמָן,
אִם הוּא רַק יִלְמַד לְתַפְעֵל אֶת "שְׁרִירֵי הָאֹשֶׁר" – וְיִהְיֶה בְּכָךְ מְיֻמָּן,
הוּא יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה תָּמִיד – כְּשֶׁהוּא "מְאֻמָּן".
.
בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִּי,
מִבֵּין שְׁלַל מַחְשְׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?
.
אִם כֻּלָּנוּ מְבִינִים – שֶׁהַחֹמֶר מֻגְבָּל וְלֹא מְסַפֵּק אֹשֶׁר,
מַדּוּעַ רַבִּים כָּל כָּךְ – רוֹדְפִים אַחֲרֵי הָעֹשֶׁר?