יש שני צדדים – לכל חוט.

קְשָׁרִים לֹא נִמְדָּדִים בָּאֹרֶךְ – אֶלָּא בָּאֵיכוּת,
יֵשׁ קִשְׁרֵי חוֹבָה – וְיֵשׁ קִשְׁרֵי זְכוּת.
יֵשׁ קִשְׁרֵי נוֹחוּת,
וְיֵשׁ כָּאֵלֶּה – שֶׁהֵם תּוֹצָאָה שֶׁל אֵזוֹר הַנֶּכוּת.
יֵשׁ קְשָׁרִים שֶׁמַּמְשִׁיכִים – כִּי הָאָדָם מַרְגִּישׁ נָחוּת,
וַאֲחֵרִים – שֶׁנּוֹבְעִים מִמַּחְסוֹר שֶׁל בְּטִיחוּת.
יֵשׁ אֲנָשִׁים – שֶׁאַתָּה מְתַקְשֵׁר אִתָּם בִּפְתִיחוּת,
וַאֲחֵרִים – שֶׁהַכֹּל נַעֲשָׂה אִתָּם בִּדְרִיכוּת,
וְצָרִיךְ לִבְרֹר מִלִּים – בְּכֹל הִתְנַסְּחוּת.
יֵשׁ קְשָׁרִים – שֶׁאַתָּה מְעֻנְיָן בְּהִתְפַּתְּחוּת,
וַאֲחֵרִים – שֶׁיִּסְתַּיְּמוּ בְּרֶגַע שֶׁל פִּקְּחוּת.
וּבְאוֹתָם רִגְעֵי – דִּמְמַת אַלְחוּט,
הוּא חוֹשֵׁב עַל כָּךְ – שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי צְדָדִים לְכֹּל חוּט.
.
אֵיךְ הַקֶּשֶׁר נִרְאֶה – מֵהַצַּד הַשֵּׁנִי?
הַאִם הוּא מוֹתָרוֹת – אוֹ חִיּוּנִי?
עַד כַּמָּה עֲבוּר הַצַּד הַשֵּׁנִי – הוּא רְצִינִי?
אִם הוּא יִסְתַּיֵּם – יִשְׁכְּחוּ מִמֶּנִּי?
עַד כַּמָּה בִּתְפִיסוֹתֵינוּ – יֵשׁ שֹׁנִי?
וְהַאִם גַּם הֵם מִתְיַחֲסִים אֵלָיו – כָּמוֹנִי?
.
.
.
בְּמַסַּע נֶפֶשׁ קוֹגְנִיטִיבִי – תּוֹהֶה לְעַצְמוֹ אִינְטְרוֹסֶפְּקֶטְפֹבִי,
מִבֵּין שְׁלַל מַחְשֵׁבוֹתָיו – מָה אוֹבְּיֶקְטִיבִי, מָה סּוּבְּיֶקְטִיבִי וּמָה בִּכְלָל פִיקְטִיבִי?

.
בְּאֵיזֶה קְשָׁרִים – כְּדַאי לְהַשְׁקִיעַ יוֹתֵר זְמַן?
אֵיזֶה אֲנָשִׁים מְפַזְּרִים הַבְטָחוֹת – "צֶ'קִים בִּמְזֻמָּן",
אַךְ אַף פַּעַם לֹא טוֹרְחִים – לְקַיְּמָן?
וְאֵיזֶה קְשָׁרִים יְלַוּוּ אוֹתְךָ – עַד לָרֶגַע שֶׁבּוֹ אַתָּה נִטְמַן?
.
אֵיזֶה קְשָׁרִים צָרִיךְ לַחְתֹּךְ – וְאֵיזֶה לְתַקֵּן?
בְּאֵיזֶה קְשָׁרִים – כְּדַאי לְהִסְתַּכֵּן?
עַל מָה אֶתְחָרֵט – כְּשֶׁאֶהְיֶה זָקֵן?
וְעִם אֵיזֶה "קֶשֶׁר" – כְּדַאי לְהִזְדַּקֵּן?